1)第一百六十四章 落日归于长河_苟厨
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  在人生的路上,有些人走着走着,身边就会聚起来一群人。而这群人走着走着,有的就会离开,有的又会加入。

  这就是人生常态。

  离开的未必是背叛,加入的未必是同志。

  艺厨从开创的时候三个核心成员,到现在的六个核心成员。人员上的扩张并不算快的。这样和它的规模相一致。

  荣羽看聂小青的背影慢慢的消失在街道的尽头。然后就没有去街道上散步,而是去了大堤上,准备坐着吹吹河风。

  大堤上比较凉快,这时候已经有人在大堤的下面游泳了。

  五月的星沙,天气渐渐的热起来。在大堤上熘达的,穿着短袖短裤的也比较多。荣羽坐在椅子上,脑子里开始想些问题。

  聂小青今天提出的事情,虽然没有立即发生,但是可能会在未来几个月或者一年、两年的时间内发生。

  私房菜不是她的归宿,她有自己的天空。

  所以她提前给荣羽说,就是想让荣羽有一个思想准备。

  情感上不舍,但是梦想上却不能退让。这就是聂小青的态度,她有自己的梦想,而且也想要拼尽全力的去实现。

  有人聚,有人散,聚散之间,却又是人生常态。

  荣羽忽然觉得这种人生自然之态,不正是和自己苦苦追求的厨艺,有着相似的境界吗?他从前的认知,还是用厨艺来愉悦食客的心态,然后品出超出厨艺本身的味道。

  他把这种味道称之为情绪的味道。

  所以有时候,吃什么并不重要,而是情绪最重要。由此发展成了很多的人文故事和美好的情感出来。

  有情饮水饱之类的流行语,也就是这种情绪味道的体现吧。

  但是荣羽认为,这还只是一种艺术,并没有上升到厨道上面。将人的语言艺术化,通过美食来影响人的情绪。

  所以荣羽在给客人介绍美食的时候,就喜欢将人文历史,美食传承说给客人听。从而愉悦了客人的情绪,达到自己所追求的道。

  但是这个道似乎并不是真正的道。

  因为如果有一天自己做了菜,却没有时间和精力来介绍这些菜的人文历史和传承,那么客人用什么来调节自己的情绪?

  那么问题就来了,客人听不到美食的人文传承,那么剩下的就只能是美食本来呈现出来的味道了。

  本来的味道怎么调动情绪呢?

  荣羽刚刚的灵光一闪,忽然又陷入到了一种死结。

  聚散是常态,但是聚而不争,散而不离,又是怎样的一种情态呢?

  就像自己刚才用另一种方式来将艺厨和聂小青扯上关系一样。

  想着想着,手机忽然就响了。他并没有不快。思考问题的时候被打断其实也没什么,打断了的不一定就是奇思妙想,或许还可能是避免了你误入歧途。

  心态很重要。

  “老张——”

  “行程定了啊,后天。你把时间留出来啊!”那边

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