2)第276章立堂口,天通教主_一人之下:我,张之维,嚣张的张
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  那也太可惜了,毕竟里面蕴涵的先天一炁,可以让人长生久视,说放弃就放弃,心得多大啊?!”

  “因噎废食不可取,不管做什么,还是得索取有度,所以吸收的信仰之力,绝不能超过自身的性命根基!”

  “既然如此,那给源源不断的信仰之力找个容器,就很有必要了!”

  这次辽东之行,张之维的所作所为,特别是滨城的百鬼夜行,让他几乎被神话,大量斑驳的信仰之力,源源不断的朝他涌来。

  虽然他意识高坐,不受其扰,但心猿却是很烦,需要他时不时就用三昧真火煅烧一次。

  现在他的信仰还不多,就这么麻烦了,若是以后,那还得了?

  而且,一直用身体去盛装未经提炼的信仰之力,有个很大的弊端。

  因为,谁也不能保证,他的意识会一直在灵台高坐不下来,万一修行时出了什么问题,或在战斗中被类似后世全性四张狂那样的异人干扰,岂不是给自己留下隐患,留下间隙吗?

  所以,为愈来愈多的信仰之力,找个容器,迫在眉睫。

  而在张之维所知道的存放信仰之力的手段里。

  倡优的手套,是最低级的。

  道家的法脉,是最高级的。

  一个有些看不上,一个有些触及不到。

  折中一下,仙家的堂口,无疑是最好的选择。

  这也是张之维昨晚去找白仙论道的原因之一。

  “开辟出一个堂口,把信仰之力存放在堂口里,这就相当于把钱从个人账户,存钱到了公司账户,我能没有隐患的调动它们,甚至还能以工资的形式发给公司里的其他人,一举多得!”

  思忖了一会儿,张之维便开始布置仪轨,准备开辟堂口了。

  立堂口时,必须要满足四梁八柱,这里的四梁八柱不是指建筑结构,而是堂口的架构。

  四梁是指胡仙,黄仙,柳仙,悲王。

  前面三个很好理解,五仙中的三仙,白仙和灰仙因为手段比较低,不在其中。

  而四梁中的悲王,指的是鬼仙的统称,细分下来,男鬼仙叫清风,女鬼仙叫烟魂。

  他们一般是以前的出马弟子,死后化成鬼,在堂口继续修炼,那时候,身份也从弟子,变成出马的仙家,所以叫鬼仙。

  而八柱是指八个组织机构。

  也就是说,一个合法合规的堂口,必须要满足以上条件,缺了一个,就算把堂口立起来了,那也是皮包堂口,大家是不承认的,要给你查封了。

  出马仙的修行,有种一人得道鸡犬升天的意味,这里的大家,自然指的是众仙家。

  像之前那个白仙立的堂口里,虽然主力是白仙和灰仙,但里面依旧也有胡仙黄仙和柳仙,是符合四梁八柱的规矩的。

  不过,张之维却没想那么守规矩,他上哪儿去找一堆乱七八糟的妖魔鬼怪来凑齐开堂口的条件?!

  他打算先弄个皮包公司,把信

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