2)第13章 13:试法行功,碑石塔林_道君:从仙廷小吏开始
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  琢磨借取前世之功,寻机增强自身实力。

  这两日难得闲暇静修,终究被他融汇出了一些所得。

  譬如他前世所修法门之中,有一路名为‘太乙雷掌’古武功法。

  此功蕴藏道家五雷之秘,其中有一式秘法,唤作‘太乙五雷秘炁’,能以人体五脏精气,模拟自然界雷电之力。

  秘法出手,能激电芒,摄人眼目不说。

  中此术者,立时便会百骸酥麻,皮肉如遭雷亟,六神失主,躯壳失控。

  王恒经过试演,发现真气之力,也能借助秘法,模拟出‘五雷秘炁’来。

  且不说这般秘术,对此世真气修行,能否起到那么大的作用,但用来唬人,显然是极佳的选择。

  此世修行,欲要掌握这般离体玄通,要么种灵有成,辅以言咒符法催来。

  要么掌握他人所赐符箓,以真气精血催动。

  可此类能用来斗法的符箓,珍贵异常,比起寻常灵丹还要来得稀有,不是王恒能买得起。

  如今有这一种手段依仗,日后对上麻烦,也能更多底气。

  除此之外。

  王恒此前之所以能发现泥丸识海之中存在的雷符,也不乏修炼‘五雷秘炁’的原因。

  许是雷符源自天雷,‘五雷秘炁’又与雷法有些牵扯,方才引生变化,叫他感得此中玄机。

  唯一可惜的是,他如今虽掌得几分手段,到底于种灵修行,都无半分益处。

  而他今夜运法行功,除了‘秘炁’之术能影响人精神,可为明日行动做准备之外,还有一个目的。

  便是想着日前雷符见得‘乱神镜’文字后生来异变,有心借助此功,尝试引发雷符变化。

  可惜并无所得。

  ‘吐纳之术,再是圆满,终究无法存符种灵。前世武道,有些妙处,也不能助力破境半分,到底免不了再寻出路。’

  ‘今诸备善全,也该一搏了。’

  想到这里。

  王恒呼出一口浊气,又自闭目调息去了。

  明日还有大事须办,在此之前,不好松懈半分。

  ……

  天光微白,雾气渐涌。

  云琅道院后山,碑石塔林。

  费了不少心思甩掉尾随之人,确信再无人跟随后才来到此地的王恒,打量了周遭薄雾一眼,从怀中掏出了装有‘定魄丹’的小瓷瓶来。

  没有半分迟疑,便将丹丸从瓶内倒出,含在了口中。

  ‘定魄丹’使用之法,便是口含,一枚灵丹之力,可抵半个时辰之用。

  足够让他在进入塔林之后,找到祝平符所说地址。

  碑石塔林,并非云琅道院独有。

  天下各州府道院,都有设立。

  这本是楚国道司,专门用来存放有功官吏遗骨的地方。

  一方面是功臣荣誉,另一方面,也是为了感触道院之中的后辈学子。

  只是大楚国建国年头渐多,世家豪族林立,修行之士多出身此类豪门,道司官吏倘若身死,也多被迎回族中安置,一来二去,道院塔林也便渐渐成了摆设。

  楚国立国千百年余,云琅道院的碑石塔林,已经有数百年没有安置过‘新人’了。

  往日除了院内杂役弟子洒扫,以及某些形式上的特殊节日,会有州府道司官吏来祭奠之外,再不见什么人拜访。

  也正因碑石塔林的特殊性。

  祝平符请托他找寻,或许是名为‘乱神镜’的青铜古镜,便被安置在了塔林之中。

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