所坚持的忠君爱国之道，就真是虚伪无用之物？”
听到黄柯的请教，赵俊臣顿时是哑然失笑。
没想到黄柯这般精明坚定的人，竟然也会因为这种观点而思维混乱，赵俊臣只觉得不以为然。
不过，赵俊臣一向是好为人师，此前却是被黄柯上了一课，虽然是坦然承认错误、接受了黄柯的指正，但心中也有不甘，再加上赵俊臣不愿意看到黄柯因为这种事情就影响了做事效率，所以也愿意趁机给黄柯上一课。
于是，赵俊臣思索片刻后，突然问道：“黄大人的家世出身，应该不是很高吧？”
黄柯一愣后，点头道：“下官出身于世代务农之家，为了供养下官读书，下官的父母族人皆是颇为幸苦，可谓是竭尽所能！”
赵俊臣点了点头，道：“所以也难怪黄大人会受到李世杰那些说法的冲击了！就是源于家世出身的不同！
李世杰所讲诉的这些观点，对于那些豪门子弟而言，都是常识罢了，而李世杰能讲出那些道理，也并不代表他本人有多高明，实际上哪怕是一个毫无用处的豪族纨绔，也都是自幼深谙这些道理，但平民出身之人，却往往需要很久才能接触这些道理，甚至是一辈子都无法明白这些道理，皆是要吃亏不少。
至于黄大人你，目前终究是权位不高，又曾经有周首辅的重点提拔，仕途方面也大致是顺风顺水，所以就一直都没有机会接触这些道理，等到你的权位足够高之后，许多事情也就不学自通了！”
顿了顿后，赵俊臣又摇头道：“不过，这些观点，看似是难以辩驳，但千万不要把它视作真理，是否愿意接纳与实践这些道理，也要全凭个人选择！
这个世界上，从来都没有万世不易的真理，也没有适用于任何情况的规则，所有观点都会有局限与狭隘之处，而这些局限与狭隘，则是源于视角的限制！
春秋战国时期，百家争鸣，不论是儒家的观点、法家的观点、兵家的观点、又或是纵横家的观点，根本上就是源于观察世界的视角不同！儒家观点乃是士族观察世界的视角，法家乃是统治者观察世界的视角，兵家乃是军人观察世界的视角，纵横家则是说客观察世界的视角，这些视角往往是不可兼顾，所以也就各有局限之处。
那么……黄大人在你看来，李世杰所提出的那些观点，又是出于何种视角观察世界？”
黄柯思索片刻后，迟疑问道：“是豪门勋贵的视角？”
赵俊臣摇了摇头道：“差不多，但还不够准确，在本阁看来，这种唯利益论的观点，乃是既得利益者观察世界的视角，而这种观点的核心，就是讲究要如何稳固自己的既得利益，然后利用自己的既得利益，为自己谋取更大利益。”
黄柯再次思索片刻后，恍然点头，
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