1)无_76_我用文字成圣尊
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  成牧“哎呀”一声,突然想起什么,道:“陈三说让我等没人的时候再打开。”

  他望了望川子,思考片刻道:“没事,你是偶人,应该不在他说的这个范围里。”

  说话间,桌案上的蜡烛和破布忽然缓缓升起,金色的文气熠熠增辉,包裹它的蜡烛登时融化。

  屋子里金光大作,川子虽然看不见这道夺目的光辉,但却能感觉到一股滚烫的气息正扑面而来。

  腾起的破布一个翻跃,顷刻间变得清亮透明,像一块流动的冰晶,环绕住那道刺眼灼热的文气。

  应该就是现在!

  成牧立即催动灵力,伸出右手,赤金文气飞落在他的手心,登时融进体内。

  一股猛烈恣肆的灼烧感瞬间传遍全身,在经脉上迅速游走。

  他双手紧紧握拳,闭眼努力调息,让自己的灵力与它触碰相接,几个来回后,从丹田而出的灵力包裹住赤金文气,他感觉体内腾腾翻涌的气息正慢慢恢复平静。

  川子在一旁紧张地看了许久,见他忽然睁开眼,双眸中两道金光烁烁闪动。

  “小牧,相融得如何?”

  成牧松开紧握的双拳,做了个扩胸运动,一股勃然之气随着他的双臂倾泻而出,两张矮凳和一只马扎不幸牺牲。

  他连忙收住势,平静片刻后嘴角上扬,满意道:“很顺利。”

  见他没有什么异样,川子放心道:“先文圣曾经跟我说起过,语形术第二境十分厉害,能控制他人心绪。”

  成牧有些惊讶,心想这能力还是很哇塞的。

  他赶紧掏出诗册,翻到曾经指点他去寻找赤金文气的那一页,在空白处果然出现一行小字:

  “语形术第二境,谓之‘诗以明志’,凡领悟者,可于人心中化形生奇、造景构象。”

  他读了几遍,很快恍然大悟。

  我们眼前的世界,其实不是“看到”的,而是眼睛在视觉中枢里成像,在心中成形。

  如果能够直接进入人脑中,化形出具体的事物,或是进入人心中,营造出各种各样的氛围,自然就能做到控制他们的心绪。

  语形术第二境果然给力。

  就在这时,书页上又出现了一行小字:“语形术第三境,文以载道,须得以灰银文气相辅,方可提升。

  灰银文气,置之死地而后生。”

  成牧看得眉头一皱。

  “置之死地而后生”,听起来很吓人啊。

  死地这个东西,万一有个万一,我就没有然后了。

  要是为了修第三境,把命给整没了,太划不来,也不是我的处事之道啊。

  不过,这样的获得方式其实也不难理解。

  “文以载道”是古文撰写中集大成之法,讲求观照社会,用文章诉说诸般道义。

  但是一个没有经历过艰难困苦的人,怎么会对现实生活有深刻的理解。

  后世称颂陶渊明不为五斗米折腰,哪里想到他的后半生是真的吃不饱饭,而他那

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