了出来？”他心中这么急电般的想

　　了一下，口中笑道：“原来如此，难怪彭大师能够一下子说出神农杖这个名号出

　　来。”

　　彭和尚道：“独孤教主，你用不着与老钠客气，论辈分，你比老钠低了两代

　　论年纪，老钠实不在航天教主之下，所以，你尽管动用神农杖便是。”

　　彭和尚的这番话让许多人不明白，按照许多人的想法，彭和尚的师父既然是韩

　　山童之父，那么，他的轰纪应该比独孤航天（即独孤惊天的徒弟，也就是独孤九天

　　的太师祖）小不少，怎么可能会不在独孤航天之下呢？其实这个问题说穿了不难理

　　解，只是外界不知道彭和尚早年的底细罢了。

　　在此，顺便叙述一下彭和尚当年的秘事，免得让人看了费解。

　　彭和尚幼年的时候，曾拜在一位高僧的门下。这位高僧是彭和尚的启蒙老师

　　传授了不少东西给他。当彭和尚长大成*人之后，他离开家乡，闯荡江湖，也曾会过

　　不少武林好手，但他渐渐现，他所会过的武林好手，比起真正的高手来，连提鞋

　　的资格都不配。

　　后来，他结交上了一个白莲教的朋友，在这位朋友的引介下加入了白莲教，知

　　道白莲教势力庞大，高手众多，便存心想找第二个师父，多学些高深的武功。可是

　　他找来找去，总是不满意，要么是人家嫌他之前有了师父，要么就是人家的武功比

　　他高不了多少。到最后，一个天大的机会降临：元廷为了遏制白莲教的展，派大

　　内高手刺杀白莲教主。

　　其时，韩山童之父才刚担任白莲教主不足半年，一旦遇刺，白莲教势必群龙无

　　，被元廷所分化。在一次激战中，彭和尚凑巧来找他的那位白莲教朋友，见韩山

　　童之父遇险，当时就为其挡了一刀，险些丧命。从那以后，韩山童之父对彭和尚十

　　分礼遇，更要与彭和尚结拜。

　　彭和尚若就此与韩山童之父结拜，他在白莲教中的地位就不会像后来那样崇高

　　了。他有自己的打算，他认为如果只是与韩山童之父结拜的话，将来无论如何

　　展，都达不到自己想要的。于是，他以“武功低微”为理笛，愿意拜韩山童之父为

　　师父。

　　这件事在当时的白莲教中掀起了一场风波，以白莲教大长老为的一帮老教友

　　极力反对，认为这破坏了白莲教的规矩，但韩山童之父见彭和尚是个人才，而自己

　　才担任教主不久，怕今后被大长老一伙人所架空，便力排众议，坚持收彭和尚为弟

　　子。他虽然大彭和尚不足十岁，但他的武功的确是比彭和尚高出不少，加上又是白

　　莲教教主，绝对喃资格收彭和尚为徒。

　　在那以后的十余年时间，彭和尚一边向韩山童之父学武，一边帮韩山童之父打

　　理白莲教的事务，尽管多次遭到白莲教大长老一伙的刁难和嫉恨，但彭和尚总算在

　　教内建立了自己的威信，得到不少人的支持，成了名副其卖伽教主大弟子。也就是

　　这十余年的后面几年，韩山童之父到京师传法，遂有了与正天教教主独孤航天不打

　　不相识并结交之事。

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