1)第七百四十章 信口开河_三国骑砍
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  夕阳亭,太极台。

  这是一座张郃领军修筑,北府派人监工,耗时两月余修建而成的高台。

  不同于以往四四方方、或梯形的土垒高台,这是一座地基石砌的二层高台。

  第一层是边长百步的正八面柱体,高有两丈,八个角以石块垒砌八卦;第二层居中,是一个直径五十步的圆柱高地,也是石砌的地基,高在三丈。

  圆柱高地,以黑白两色涂绘阴阳太极,黑的是煤灰,白的石灰。

  田信越看,越觉得这里像一个祭坛,就差星宿旗幡。

  太极台中间是早已建好的原型大帐,大帐外围树立两重帷幕,以遮挡寒风。

  双方卫士停留在太极台下,台上只有往来端送饮食的雒阳宫女。

  大帐内暖融融的,曹丕已经到了口不能言的地步,整个人气色颓败,脸上涂了厚厚一层珍珠粉,还穿着水绿金线绣描的华丽蜀锦外袍,只是以他干枯的身体,已无法撑开这领雍容、大气的服饰。

  郭女王陪伴在曹丕左右,伺候曹丕小口饮食,或附耳聆听,为曹丕转达言语。

  估计曹丕的听力也不好,他与田信虽然分桌入座,可两人之间的桌案之间只有三步距离。

  至于田信可以清晰看到曹丕没有脂粉遮盖的脖颈,颈部皮肤松弛、暗淡,有着细微斑快儿。

  曹丕却看不清楚田信的面容,他视线内一切景物都显得昏黑、偏暗,再鲜艳的色彩,在他眼里也蒙了一层阴翳。

  田信正详细翻阅曹丕留给他的手稿笔记,都是日常笔记整合而成,有一个封面,写着《五行生灭考证》六个字。看内容,应该是曹丕迁到雒阳以来的思想总结。

  不是什么做人、施政,而是在推敲修仙、鬼神之谈。

  甚至已经认为自己吃过五石散,且认为自己吃的五石散比何晏研究、改进的五石散更为灵验。

  不仅如此,还断定自己已经吃过了比五石散更高一级的五木散,推断自己有可能突破了五金散这一阶段,正停留在收集五火之精的这一层面。

  曹丕还大胆推测,认为灭汉是摄取某种五火之精的必要一环。

  除了五行相关,曹丕还有各类鬼神的考证、推敲。

  帝王诸侯的家庙,就是供奉鬼的,各类将军庙也是供奉厉鬼的。供奉家庙,是让祖宗鬼魂能有寄居、血食,不至于沦落为孤魂野鬼。

  根据曹丕的推算,自古至今死了那么多人,那野外的鬼应该十分密集,鬼神之间会不会发生战争?鬼与鬼之间会不会厮杀、分出生死?

  是不是很多鬼已经死了,包括很多历朝历代的帝王、公卿、将军。

  浓浓的哀伤幽怨情绪弥漫在字里行间,田信细细阅读,多少受到一点感染。

  见田信轻轻合上这叠笔记,曹丕眼睛亮炯炯望过来,满是期望。

  到了现在这一步,他不想听俗世的任何一句话,只想听天上的话,

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