“献什么俘！平定内乱献什么俘！”朱慈烺有意识地加重了口吻。趣/读/屋/

　　吴甡面带微笑，早就知道皇帝不会给他轻松愉快的任务。

　　今天是吴甡在内阁当值，就在准备休息的时候，突然被崇祯帝招对。崇祯的意思很简单，那就是借着俘虏了两个东虏亲王、一个贝勒，再凑百八十个鞑虏，搞一次午门献俘。吴甡作为内阁次辅，礼部尚书，承接这类活动是职责所在。不过现在鸿胪寺基本完成了对典制礼仪的接手，所以吴甡也只是传布命令罢了。

　　关键在于，皇太子是反对午门献俘的。

　　“殿下，”吴甡悠悠道，“崇祯九年的时候，孙传庭擒获高迎祥，也是午门献俘的。”

　　朱慈烺不由一噎，当年他就表示反对，可惜被父皇一句“年幼无知”就堵得死死的了。他放缓了口吻，道：“吴先生，献俘乃是军之大礼，为的是彰显武功。原本俘获逆贼就当以国法治之，一旦献俘，岂非国政不修的铁证？若要献俘，当有神庙那般战胜于域外的军功，我才赞同。”

　　吴甡以为这是朱慈烺的真心实意，劝道：“殿下，战胜敌国于域外固然是彪炳史册的大武功，然《左传》有云：禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财此为武功。故而臣知道俘得东虏，也是足以献俘午门的武功。”

　　“东虏尚未殄灭，辽东尚未恢复，谈不上禁暴、戢兵；我军仍处于劣势，战力不足，谈不上保大、定功；百姓仍被掳往辽东，血亲远隔，尚未救回，因此也谈不上安民、和众；至于丰财，打到现在大明元气几乎耗尽。更是无稽之谈。”

　　吴甡发现皇太子对于经义了解不深，但是在辩论上却意外地能够引经据典，明明似是而非却又好像头头是道，让人一时难以辩驳。

　　“殿下对献俘如此排斥，是因为……”吴甡终于抛开官场习惯，直截了当问出了核心问题。

　　“献俘之后，对东虏之战是否就算完结了？”朱慈烺也直言道：“献俘于礼无据。这是其一。再者，献俘之后，朝中是否会有人说战事已毕，要刀枪入库马放南山？是否会有人认为天下太平，又可以笙歌艳舞，通宵达旦？我以为。政事诚如军事，一旦泄了那股劲，一如既往地懒散懈怠，那就回天乏力了。”

　　吴甡闻言也不由陷入了沉思。趣/读/屋/他跟随东宫一路走来，先是只有侍卫营，后来侍从室渐渐出头，两者都表现出了不同于往日风气的朝气。侍卫营有铁打的军功。可能更显眼一些，但真正让治下安定的还是侍从室。

　　无论侍从室里是否包纳酷吏，事实证明他们在能、勤、绩三个方面还是很值得称道的。

　　“现在侍从室出身的官员中已经有了一些端倪。在京的，不愿加班加点，怨言渐多；在外的，迷恋

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