2)第一八八章 弥赛亚_一品江山
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  汉人青年,却能如数家珍,你叫他如何不惊讶?

  木然半晌,兰必方道:“难道大宋境内,还有另一个拉比?”

  “有没有,拉比最清楚。”陈恪摇摇头道。

  当然是没有的,大宋境内的一赐乐业人,是在宋初时,从印度贩运棉布,乘船到了广州,一看,哇!好繁华,比印度强多了,顿时对大宋产生了好感。然后继续往北走,到了扬州一看,哇,太他妈繁华了!比印度强之百倍,于是就不想走,住下了。

  剩下的人听说首都汴梁更好,继续北上,到了之后惊呆了,这里真是天堂啊!于是呼朋唤友,把散落在各地的犹太人也找来,组成了五百多户,定居在了汴梁。

  犹太人是个爱抱团的民族,如今大宋境内,所有的千余户一赐乐业人,都在汴梁城内居住。这是毋庸置疑的。

  “难道三郎在国外见过?”

  “我从未踏出过大宋颁布。”

  “那就是有人向你转述的?”

  “没有。”

  “……”兰必沉默了,他相信陈恪话,尽管大宋是个商业社会,但这年代东西方的交流几乎为零,他们在迁居大明后,也中断了与世界各地部族的联系,至今已有百年。

  所以陈恪真得可能是生而知之。而在他们的教义中,将这样的人称为‘先知’。

  书房中的气氛,明显发生了变化,兰必和李维严肃起来,再没有起先的敷衍。

  “我不需要你们奉献什么。”陈恪淡淡道:“我要做的事情,对我们来说,是双赢的局面。”

  “双赢?”虽然第一次听到这个词,但李维和兰必这样的智者,理解起来一点不困难。

  “先听听,你们将得到什么吧。”陈恪笑着屈指道:“先说近的,我会帮你们争取到盖教堂的权力,让朝廷承认一赐乐业教的合法地位。”

  一下就击中了两个老头的心头之痒。他们来到大宋,这里和平安定、富足自由,没有人奴役他们,没有人逼迫他们改信他教,一赐乐业人,就像是从地狱到了天堂。唯一美中不足的,便是不能修建教堂……因为大宋虽有信教自由,但那是对一般民众来说的,想要传教的话,哼哼,没有皇帝的批准,等着被当成妖言惑众、图谋不轨杀头吧……

  而一赐乐业人只获得了居留权,一赐乐业教却并不被官府承认,所以他们不能修建教堂。其实,犹太教没有传教的热情,他们就喜欢自己玩,不带外人来,所以并不存在做大的威胁,但这个理跟大宋的官员说不清、也没人信,是以他们只能在家中从事宗教活动,搞得跟做贼似的。

  能修建一座教堂,能光明正大的信仰自己的宗教,是每个一赐乐业人最大的梦想,如果陈恪真能做到,他将是一赐乐业人的大恩人。

  “三郎想要我们一赐乐业人做什么?”兰必正色道:“我可以代表一

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